?

Log in

No account? Create an account

Категория: религия

Верхняя запись ПРЕДИСЛОВИЕ

верхний пост, в котором собрана информация об авторе блога
Биографическая справка
Олег Козырев
сценарист | писатель | копирайтер, креативный директор | медиа-эксперт | блогер | общественный деятель

Контакты: kozyrevoleg()gmail.com (ссылки на аккаунты в соцсетях см. в баре ссылок журнала)


Метки:

Buy for 500 tokens
Buy promo for minimal price.
Как бывший атеист, раз уж скоро Пасха, хочу посоветовать атеистам несколько книг, которые на мой взгляд помогут им стать христианами. Менее всего хотелось бы какого-то вызова в этом тексте - вот мол прочитаете эти десять книг и гарантированно станете верующими, а атеист гордо вскинет головой и скажет, что мол прочитает и ничего такого с ним не случится. Я обращаюсь к тем атеистам, кто действительно готов взвешивать за и против, кто не боится логики, фактов и личного опыта.

Итак, вот список книг, которые могут помочь разобраться в такой непростой теме, как религия вообще и христианство в частности.

1. Джош МакДауэлл, "Не просто плотник"
Небольшая и хорошая книга, в которой автор пытается рассмотреть фигуру Иисуса Христа с точки зрения критиков. Хорошая аргументация и последовательное изложение помогут понять, был ли Иисус тем, кем его считают сегодня. У Макдауэла есть еще одна важная книга "Неоспоримые свидетельства" - где он показывает историческую достоверность Библии.

2. Клайв Льюис, "Письма Баламута"
Автор "Хроник Нарнии" написал забавную повесть, в которой старый бес учит молодого, как подрывать веру в людях. Вроде бы художественное произведение, но дает много ответов по теме религии и христианства.
У Льюиса есть еще ряд хороших трудов. Например прекрасная книга "Просто христианство". Кстати и в "Хрониках Нарнии" много о христианстве, особенно в частях "Лев, колдунья и платяной шкаф", "Племянник чародея" и "Последняя битва"

3. Александр Мень, "Сын человеческий"
Все семь томов "Истории религии" у Александра Меня великолепны, но финальный - "Сын человеческий" представляет по моему мнению лучшую книгу о Христе из всех, созданных на русском языке.

4. Генри Ф. Шефер, "10 вопросов о христианстве, которые задают интеллектуалы"
Это апологетическая книга, не такая конечно глубокая, как у Александра Меня, но решающая свою задачу. Автор разбирает основные вопросы, которые возникают у интеллектуального исследователя о христианстве и пытается дать ответ на эти вопросы.

5. Ариэль Рос «Наука открывает Бога»
Данная книга предназначена тем, кто считает, что религия и наука несовместимы. Это книга креациониста, анализирующего аргументы критиков и представляющего аргументы науки в ответ.

6. Джеймс Норт, "История церкви"
К сожалению, препятствием на пути к христианству является для многих реалии сегодняшних христианских церквей. Джеймс Норт в своей книге рассказывает о том, как была устроена первая церковь. Может быть этот взгляд поможет кому-то смотреть на христианство в его чистом виде.

7. Н.Т. Райт, "Что на самом деле сказал апостол Павел. Был ли Павел из Тарса основателем христианства?"
Автор исследует миф о том, что христианство якобы придумал апостол Павел.

8. Юрген Ролофф, "Введение в Новый Завет"
Хороший труд (изданный, кстати и в российском ББИ - Библейский богословский институт), рассказываюший об истории Нового Завета и о событиях, происходящих в нем. Автор в популярной и доступной форме излагает современные знания науки о Новом завете.

9. С. Трумэн Дэвис, "Распятие Христа с медицинской точки зрения"
Это скорее статья, чем книга. Однако на мой взгляд она поможет лучше увидеть один из самых важных эпизодов новозаветного повествования. Взгляд медика на события, описанные в Новом Завете, связанные с днем казни Христа.

10. Библия
Да, без нее не обойтись. Я бы рекомендовал только вот что. Лучше начинать читать ее в современном переводе. Хороший перевод сделан недавно ББИ, но и другие варианты современных переводов довольно хороши. Синодальный текст сделан век назад и язык может быть препятствием. Не будем забывать, что апостолы обращались к людям на современном им языке, так что в случае Библии цепляться за старое в ущерб понимаю не нужно.
И начинать читать Библию лучше в Нового Завета. С Евангелия от Иоанна или от Луки, например. Из нового Завета лучше понимается весь трудный путь людей Ветхого Завета.

Не буду врать, из убежденного атеиста в убежденного христианина я превратился не из-за такого списка чтения. Но лично мне эти книги в свое время помогали лучше осознать верность выбранного пути. Может быть моя подборка поможет еще кому-то.

С наступающей Пасхой, и атеисты и все остальные :)

быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых
Послание к Колоссянам, 2:12

Подравляю всех христиан с праздником Крещения. Крещение Христа открыло путь и нам принять его крещение. Один из любимых моих стихов в Библии о крещении - этот:

Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе. Ибо, если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые; потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды. Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа
Первое Послание Петра, 3:16-21

С днем обещания Богу доброй совести всех нас.

Метки:

Когда христиане вдруг начинают говорить, что над религией нельзя смеяться, я недоумеваю. Видимо, мы разные Библии читали.

18. И сказал Илия: не я смущаю Израиля, а ты и дом отца твоего, тем, что вы презрели повеления Господни и идете вслед Ваалам;
19. теперь пошли и собери ко мне всего Израиля на гору Кармил, и четыреста пятьдесят пророков Вааловых, и четыреста пророков дубравных, питающихся от стола Иезавели.
20. И послал Ахав ко всем сынам Израилевым и собрал всех пророков на гору Кармил.
21. И подошел Илия ко всему народу и сказал: долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал народ ему ни слова.
22. И сказал Илия народу: я один остался пророк Господень, а пророков Вааловых четыреста пятьдесят человек.
23. пусть дадут нам двух тельцов, и пусть они выберут себе одного тельца, и рассекут его, и положат на дрова, но огня пусть не подкладывают; а я приготовлю другого тельца и положу на дрова, а огня не подложу;
24. и призовите вы имя бога вашего, а я призову имя Господа Бога моего. Тот Бог, Который даст ответ посредством огня, есть Бог. И отвечал весь народ и сказал: хорошо.
25. И сказал Илия пророкам Вааловым: выберите себе одного тельца и приготовьте вы прежде, ибо вас много; и призовите имя бога вашего, но огня не подкладывайте.
26. И взяли они тельца, который дан был им, и приготовили, и призывали имя Ваала от утра до полудня, говоря: Ваале, услышь нас! Но не было ни голоса, ни ответа. И скакали они у жертвенника, который сделали.
27. В полдень Илия стал смеяться над ними и говорил: кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, и спит, так он проснется!
(Третья книга Царств 18:18-27)

Почему я должен "уважать" ложь? Почему я должен почитать истуканов? Почему всякого, кто мнит себя пророком, я должен считать пророком?
Какую ложь мне нужно научиться уважать, христиане? Начиная с какого количества поверивших в нее миллионов?
В Христа воскресшего первыми поверили лишь несколько женщин. Несколько человек на миллионы живших на земле.
В чудотворные деревья, священные камни, говорящих животных верили миллионы.

Да, быть глумящимся и высокомерным нельзя, согласен. Но в некоторых случаях вообще-то есть смысл показывать, что есть ложь, а что правда. Показывать публично и не стыдясь.

И если мы читаем одну и ту же Библию, мы увидим там не только пророка Илью, издевавшегося над безмолвными истуканами и несколькими сотнями их служителями, но и Иисуса, упрекавшего фарисеев, которые в общем-то были единоверцами даже.

Вот уж где религиозная рознь, да?

Метки:

Я не вижу проблем в том, что православие будет особым образом упомянуто в Конституции России. Было бы вообще славно отдавать должное всем, кто внес вклад в события нашей истории, в культуру и спорт, в науку. Смотрите сами.

Особая роль протестантов в истории России
Протестанты внесли огромный вклад в разные области истории России: архитектура, искусство, военная служба, путешествия.
Перечислить всех их было бы невозможно, но даже беглый взгляд говорит о многом.

Витус Беринг
Vitus Bering 1681-1741.jpg
Мореплаватель, открывший миру путь из России в Америку, исследователь Камчатки.

Беллинсгаузен и Крузенштерн - тоже известнейшие мореплаватели.

Владимир Даль
Портрет писателя Владимира Ивановича Даля.jpg
Да, в финале своей жизни принял православие, но свой знаменитый словарь составил, будучи протестантом.

Михаил Барклай-де-Толли
Barclay1829.jpg
Прекрасный военноначальник, герой Отечественной войны.

В искусстве мы помним имена Брюлова, Фаберже и многих других.

Спасибо им всем и конечно же важно подчеркнуть роль протестантизма в истории России, как и православия. Можно отразить это в Конституции, почему нет?

Особая роль атеистов в истории России

Нельзя отрицать роль атеистов в истории России. Наиболее известный период - период СССР. Это и победа во Второй мировой войне, это и покорение космоса, это и величайшие достижения в науке, это и впечатляющий рост влияния страны.

Конечно, атеизм не является церковью и труднее понять, кто действительно был атеистом, а кто нет. Но насколько известно атеистами были например вот эти именитые люди.

Климет Тимирязев
Kliment Timiryazev.jpg
Выдающийся российский ученый. Его имя носит сельхозакадемия в Москве.

особые роли других религийСвернуть )

Меня не интересует, какой у журналиста партбилет. Мне не важна национальность журналиста. Меня не касается, в какую он ходит церковь или синагогу или мечеть и ходит ли вообще.

Я не считаю, что объективность журналиста исчезает в ту секунду, когда он вешает крестик, кладет в карман партбилет или решает стать вегетарианцем. Я считаю, что объективность и профессионализм журналиста начинают исчезать в ту секунду, когда он решает не быть объективным и профессиональным.

Ты можешь быть миллион раз яблочником, но после заявления Явлинского о Зюганове позвонишь и Явлинскому и Зюганову. Ты можешь входить в миллиарды координационных советов, но если Навальный обидит ОМОНовца и стащит у него шоколадку - ты выдашь в эфир плачущего старлея и покажешь обрывки фантика.

Я не понимаю, кто, когда и где определил, что партбилет ли, участие ли в политжизни что-то убавляют у журналиста? Кто придумал вообще эту удобную схему "журналист - не гражданин"? Я согласен, во времена сатрапов можно до поры до времени сатрапу этим объяснять, почему не хочешь быть сатрапа представителем или почему коллектив твоей редакции не сплошь единороссы. Это я понять могу - временное убежище на время сложных передряг в политжизни страны. Но друзья, это нечестно, это неправда утверждать, что объективность берется из-за неучастия в политжизни.

Скажу наоборот! Именно показное и намеренное внедрение якобы аполитичности у журналистов - снижает остроту и нерв их профессии. Как часто, как много я вижу циников среди представителей СМИ! Ну почти столько же, сколько среди врачей по отношению к пациентам. Журналист, не умеющий увидеть живое - мертвый журналист. А как ты увидишь нерв, если сам - деревяшка?

Мне скажет кто-то - но если он вступит в КС он потеряет объективность! СТОП! Давайте не так. Давайте-ка смотреть на работу человека. Если теряет объективность - тогда он становится плохим журналистом.
Еще раз, не партбилет = потеря объективности, а потеря объективности = потеря профессии журналиста.

У любого человека есть точка зрения и есть взгляды, исходя из которых он и в журналистике описывает события и мир. В новости журналист больше пишет о фактах. В комментарии анализирует события. В репортаже старается передать всю палитру произошедшего, с акцентом на самое интересное или необычное.

Завтра все будет спокойно и хорошо. У всех жителей страны будут партбилеты, о которых они будут вспоминать пару раз в четыре года - во время праймериз своей партии. И скажите ж мне тогда-то какое такое уж сильное влияние может быть у партбилета?
А сегодня отнимают ключевые права и свободы у всех, в том числе и у профессии журналиста. Каков же ты журналист тогда, если не бьешься за эти права и свободы? Мне скажут - я захожу в храм, там я священник, а вот выйду на улицу - пьяным катаюсь на машине. Не-не, я такого не понимаю. Ты не можешь отстаивать свободы только в рабочее время. Либо ты журналист везде, либо нигде. Либо ты понимаешь, что с цензурой пора заканчивать, либо ты выбрал для себя удобную форму существования, в которой пока у тебя есть микрофон ты с чистой совестью гонишь от себя истории со сложным выбором и необходимостью кого-то поддерживать или за кого-то голосовать.

Итого. Профессионал будет профессионалом всегда. От партийности сантехника не зависит разорванность труб. От партийности журналиста не зависит объективность его репортажа.
Но совершенно точно человек, не отстаивающий ценности, важные для свободы СМИ, теряет что-то важное от журналистики. Может быть даже теряет профессию, если уж совсем честно об этом говорить.

Метки:



По большому счету текущий процесс идет не над тремя вокалистками группы «Pussy Riot», если бы это было так, то речь здесь не имела бы абсолютно никакого значения. Это процесс над всей государственной системой Российской Федерации, которой, к несчастью для нее самой, так нравится цитировать свою жестокость по отношению к человеку, равнодушие к его чести и достоинству. Все самое плохое, что до этого случалось в российской истории. Имитация судебного процесса приближается к стандартам сталинских «троек», к моему глубокому сожалению, так и у нас (неразб.) следователи, судья, прокуроры. И еще, кроме того, выше всего этого политический заказ на репрессии, определяющий слова, действия и решения всех троих. Кто виноват в том, что произошло выступление в храме Христа Спасителя и последовавший за концертом процесс над нами? Виновата авторитарная политическая система. То, чем занимается группа «ПР» — это оппозиционное искусство или же политика, обратившаяся к формам, разработанным искусством. В любом случае это род гражданской деятельности в условиях подавления корпоративной государственной системой базовых прав человека, его гражданских и политических свобод. Многие люди, с которых все нулевые неумолимо и методично сдирали кожу планомерным уничтожением свобод, теперь взбунтовались. Мы искали настоящей искренности и простоты и нашли их в панк-выступлении. Страстность, откровенность, наивность выше лицемерия, лукавства, напускной благопристойности, маскирующей преступления. Первые лица государства стоят в храме с правильными лицами, но, лукавя, грешат куда больше нашего. Мы делаем наши политические панк-концерты, потому что в российской госсистеме царит такая закостенелость, закрытость и кастовость, а проводимая политика подчинена лишь узким корпоративным интересам настолько, что нам от одного российского воздуха больно. Нас категорически не устраивает, заставляет действовать и жить политически использование принудительных и силовых методов для регулирования социальных процессов. Ситуация, когда важнейшие политические институты — дисциплинарные структуры государства, силовые органы, армия, полиция, спецслужбы и соответствующие им средства обеспечения политической стабильности, тюрьмы, превентивное задержание, механизмы жесткого контроля за поведением граждан. Нас не устраивает также вынужденная гражданская пассивность большей части населения, а также полное доминирование структур исполнительной власти над законодательной и судебной. Кроме того, нас искренне раздражает основанная на страхе и скандально низком уровне политическая культура, этот уровень сознательно поддерживают госсистемой и ее пособниками. Посмотреть хотя бы, что говорит патриарх Кирилл, что православные не ходят на митинги. Нас раздражает скандальная слабость горизонтальных связей внутри общества. Нам не нравится манипулирование госсистемы общественным мнением, с легкостью осуществляемое благодаря жесткому контролю над подавляющим большинством СМИ со стороны госструктур, и, к примеру, беспрецедентно наглая и основанная на перевирании фактов и слов кампания против «Pussy Riot», развернутая практически во всех российских СМИ, кроме редких в данной политической системе независимых. Тем не менее я сейчас констатирую, что, несмотря на то, что данная ситуация является авторитарной и данная политическая система является авторитарной, тем не менее я наблюдаю некоторый крах, крах этой политической системы в отношении трех участниц группы «Pussy Riot», потому что то, на что рассчитывала система, не сбылось, к сожалению для нее самой, нас не осуждает вся Россия и все больше людей с каждым днем все больше и больше верят нам и верят в нас и считают, что наше место на свободе, а не за решеткой. Я вижу это по тем людям, которых я встречаю. Я встречаю людей, и которые представляют эту систему, которые работают в соответствующих органах, я вижу людей, которые сидят в местах лишения свободы. С каждым днем тех, кто поддерживает нас, желает нам удачи, скорейшего освобождения и говорит о том, что наше политическое выступление было оправданно. Все больше и больше люди говорят нам, что изначально мы тоже сомневались в том, могли ли вы это делать, но с каждым днем все больше и больше тех, кто говорит о том, что время показывает нам то, что ваш политический жест был правильным и вы раскрыли язвы этой политической системы и ударили то самое змеиное гнездо, которое накинулось на вас, и мы…



Читать дальше...Свернуть )

Перелет в Москву был забавным, т.к. минут на 20 попали в зону воздушных ям, трясло так, как никогда в моей жизни не трясло. Но финальным аккордом для меня стало, когда ко мне подсела стюардесса, пристегнулась и начала беззвучно шептать-молиться.

Но это лирика, а вообще впервые достал фотоаппарат и пофотографировал небеса. Пока получилось не очень. Не понимаю, как блики иллюминатора убирать.






Читать дальше...Свернуть )

Метки:

"ЖИЗНЬ ДЛЯ МЕНЯ — ХРИСТОС... ".
Слово при получении диплома доктора богословия

honoris causa Московской Духовной Академии 3 февраля 1983 г.

Много лет тому назад Эдинбургский Богословский факультет выдавал диплом "гонорис кауза" одному из самых маститых архиереев Русской Церкви, митрополиту Евлогию Георгиевскому; и в ответной своей речи он сказал слова, которые мне хочется повторить сейчас от себя: Вы даете мне докторскую степень "гонорис кауза", я ее принимаю "аморис кауза" — и как честь, и как радость о той любви, которая соединяет всех членов Русской Церкви, которая делает едиными нас, находящихся за пределами Советского Союза, с родной Церковью на родной земле.

Я не скрою, что получение этой степени для меня — большая радость. Радость не о том, что я могу превозноситься над кем бы то ни было, потому что я слишком достоверно знаю, что я не школьный богослов, не получил должного богословского образования; но этот диплом будет свидетельствовать перед западными церквами о том, что мое слово — слово православное, не личное, а всецерковное.

С десяток лет тому назад пресвитерианский Богословский университет в Абердине присудил мне подобную степень "за проповедь слова Божия и за оживление духовной жизни в Великобритании". И меня радует, что теперь я могу сказать, что и Русская Церковь признает мое слово за слово правды и истины церковной. Я прошу вас передать мою глубокую благодарность и Святейшему Патриарху, и членам Ученого совета, и всем тем, кому Бог положил

на сердце меня окружить такой любовью и подарить мне такое доверие.

Еще с очень ранних лет, как только я, четырнадцатилетним мальчиком, прочел Евангелие, я почувствовал, что никакой иной задачи не может быть в жизни, кроме как поделиться с другими той преображающей жизнь радостью, которая открылась мне в познании Бога и Христа; и тогда, еще подростком, вовремя и не вовремя, на школьной скамье, в метро, в детских лагерях я стал говорить о Христе, Каким Он мне открылся: как жизнь, как радость, как смысл, как нечто настолько новое, что оно обновляло все; и если не было бы недопустимым применять к себе слова Священного Писания, я мог бы сказать вместе с апостолом Павлом: Горе мне, если я не благовествую... Горе, потому что не делиться этим чудом было бы преступлением перед Богом, это чудо сотворившим, и перед людьми, которые по всему лицу земли сейчас жаждут, жаждут живого слова о Боге, о человеке, о жизни: не о той жизни, которой мы живем изо дня в день, порой такой тусклой, порой такой страшной, порой и такой ласковой, но земной, а слова о жизни преизбыточествующей, о жизни вечной, бьющей ключом в наших душах, в сердцах, озаряющей наши умы, делающей нас не только проповедниками, но и свидетелями Царства Божия, пришедшего в силе, проникающего в нашу душу, пронизывающего нашу жизнь.


Читать дальше...Свернуть )

Метки:

Иранскому пастору Йосефу Надаркани, признанному виновным в оставлении ислама и приговоренному к смерти, возможно, осталось жить считаные дни. Иранский Верховный суд подтвердил смертный приговор, вынесенный пастору ранее.

Представитель американской христианской миссии Джейсон Де Марс сообщил, что "данная ситуация - стандартная для подобных случаев в Иране, в любое время и без предварительного уведомления они могут привести в исполнение смертный приговор. Сначала они еще раз попросят его, чтобы он отрекся от христианства, и если он этого не сделает, то будет казнен". 
 

http://newsru.com/religy/01jul2011/josef.html

На заметку некоторым правителям, по праздникам вспоминающим о христианстве своем, а по будням лобзающим Ахмадинежада.

Календарь

Май 2018
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Метки

Подписки

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Дизайн Lilia Ahner